Mi az Iracundo:
Az Iracundo melléknév a haragra való hajlamot jelzi. Ebben az értelemben egyes szinonimák ingerlékenyek, ingerlékenyek és dühösek. Ez azt is jelenti, hogy valaki tele van ill haraggal bír.
Néhány hasonló jelentésű, ilyen jelentéssel bíró, dühös, felháborodott, dühöngő, ingerült és dühös. Latinból származik iracundus és viszont a latin szó menj (harag, harag). Antonimaként a nyugodt és békés szavak használhatók.
Irate ember
A pszichológiában a haragot általában az egyik elsődleges érzelemnek tekintik, elvileg automatikus és adaptív válaszfüggvénye van egy ingerre.
Ha azonban a düh nem kerül megfelelő feldolgozásra, utat enged a haragnak, amely másodlagos érzelem lenne (néha érzésnek is hívják), és amelyet erőszak vagy kóros gyűlölet jellemez.
A dühös ember nem mindig viselkedik agresszíven. A harag passzívan is megnyilvánulhat, például manipulációk vagy kényszeres viselkedés révén. A testnek fiziológiai reakciói vannak, például az adrenalin felszabadulása.
Ezért egy dühös ember hajlamos haragra, dühre és ingerlékenységre, vagy negatív módon nyilvánul meg saját maga vagy a környezete szempontjából. Vannak mechanizmusok annak a dühnek a feldolgozására vagy ellenőrzésére, amelyet néha olyan problémák okoznak, mint például a kielégítetlen vágy csalódása.
A düh helyzete
A haragot a kereszténységben az egyik halálos bűnnek és bűnnek tekintették. Görögül mint orgè (harag, erőszak vagy kegyetlenség, bár ezt a szót más összefüggésekben energiának, szenvedélynek fordították), később pedig latinul menj.
Harag a Bibliában
A Régiben, mint az Újszövetségben, a haragra többször hivatkoznak. Például, - Egy bolond kiszabadítja haragját, de a bölcsek tudják, hogyan kell elsajátítani. (Példabeszédek 29:11) vagy „Mert az ember haragja nem Isten igazságát szolgálja” (Jakab 1:20).
Szó esik az „Isten haragjáról” is. Például, - Isten igazságos bíró, és Isten minden nap haragszik a gonoszokra. (Zsoltárok 7:11) vagy 'Ne bosszuljatok meg, kedvesem, hanem hagyjatok helyet Isten haragjának; mert meg van írva: Az enyém a bosszú, megtérítem, mondja az Úr ”(Róma 12:19).
Ez egy összetett téma, és számos tanulmány foglalkozik ezzel a kérdéssel a Szentírás és a teológiai reflexiók alapján. A kereszténységben meg lehet érteni, hogy Isten haragja nem felel meg az emberi haragnak, és az isteni szeretet gyümölcse.
