Mi az idealizmus:
Mit idealizmus a filozófiai rendszerek halmaza, amely szerint az eszme a lét és a tudás elve és alapja. Eredete nyomon követhető Plató, aki úgy vélte, hogy az igazi valóság az eszmevilágé, csak az ész számára hozzáférhető.
Idealizmusnak nevezzük a társadalom etikai és erkölcsi értékeibe vetett túlzott vagy naiv bizalmat is; az emberek és az intézmények magatartása a tisztességes és a jó szerint. Ebben az értelemben ellenzi a realizmus.
A szó, mint olyan, a szavakkal képződik ideál, ami azt jelenti, hogy az ötlethez vagy ahhoz viszonyulunk, és az utótag -ism, amely „iskolát” vagy „tant” jelöl.
Idealizmus a filozófiában
A filozófiában az idealizmust a filozófiai gondolkodás azon ágának nevezik, amely doktrínáit az eszmék túlsúlyára alapozza, mint a lét és a tudás elvét, szemben a materializmussal. Ebben az értelemben az idealizmus számára az objektumok nem létezhetnek, ha azokat először nem egy olyan tudat fogantatta meg, amelyik tudatában van rájuk. A kifejezést mint olyan a XVII. Században használták először a Plató, amely szerint az igazi valóság az eszmék, és nem az anyagi dolgok. Mint ilyen, az idealizmusnak két változata van: az objektív idealizmus és a szubjektív idealizmus.
Objektív idealizmus
Az objektív idealizmus szerint az ötletek önmagukban léteznek, és csak tapasztalatok révén férhetünk hozzájuk. Néhány elismert filozófus ebben az áramlatban volt Plató, Leibniz, Hegel vagy Dilthey.
Szubjektív idealizmus
A szubjektív idealizmus szempontjából az ötletek csak a szubjektum fejében léteznek, így nélküle nincs autonóm külvilág. Ennek az áramlásnak néhány filozófusa volt Visszadobás, Berkeley, Kant Y Fichte.
Transzcendentális idealizmus
A transzcendentális idealizmus része a német filozófus által javasolt doktrínának Immanuel Kant. A transzcendentális idealizmus szerint a tudás megvalósulásához két elem egybeesése szükséges: egy tárgy és egy szubjektum. A tárgyon kívüli tárgy a tudás anyagi elve lenne; és a szubjektum, vagyis maga a szubjektum, aki ismeri, a formális elv lenne.
Ebben az értelemben a szubjektum szabja meg a feltételeket a tudás létrejöttéhez, mivel minden térben és időben megérintett nem más, mint jelenségek, amelyeknek önálló létezésük nincsen alanyként való gondolkodásunkon kívül.
Német idealizmus
Német idealizmusként ismert a filozófiai iskola, amely a XVIII. Század vége és a XIX. Eleje között Németországban alakult ki. Mint ilyen, Immanuel Kantból és a transzcendentális idealizmus posztulátumaiból nőtt ki, és figyelemre méltó hívei voltak, mint Johann Gottlieb Fichte, Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling és Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
