Mi erkölcstelen:
Erkölcstelennek nevezzük mindazon cselekedetek, magatartások és magatartások, amelyek ellentétesek az erkölccsel. A szó, mint olyan, az előtaggal képződik ban ben-, amely tagadásra utal, és a szó erkölcsi.
Az erkölcs a normák, az értékek, a szokások és a hiedelmek összessége, amelyet hagyományosan jónak tartanak a társadalomban és egy bizonyos idő alatt, és mint ilyeneket a magatartás mintájának veszik. Ebben az értelemben az erkölcstelen ellentéte lenne ennek az egésznek, és ezért anti-érték lenne.
Erkölcstelenség Ez magában foglalja a társadalom értékeit és meggyőződését sértő magatartás viselkedését vagy megfigyelését. Tehát erkölcstelen cselekedetek hazudozás, lopás, csalás, csalás, elárulás, elárulás, hűtlenség stb.
Ilyen módon erkölcstelen megcsalni egy vizsgát, hazudni szüleinknek, hibáztatni másokat hibáinkért, egyszerre két partnerünk van, anélkül, hogy tudnának róla, cégnél dolgoznak, és egyúttal a versenyen is. sok más dolog.
Az erkölcstelen az is aki erkölcstelen cselekedeteket gyakorol. A bűnözők, zsoldosok, korrupt politikusok, becstelen bankárok, munkaerő-kizsákmányolók stb. Erkölcstelenek.
Az erkölcstelen szinonimái tisztességtelenek, elítélendők, illetlenek, obszcének, romlottak vagy korruptak. Az antimimák erkölcsösek, őszinték, egyenesek, etikusak, egyenesek.
Angolul, erkölcstelenül lefordítható erkölcstelen. Például: "Szerencsejáték erkölcstelen és annak kell lennie kitiltva”(A szerencsejáték erkölcstelen és be kell tiltani).
Erkölcstelen és amorális
Az erkölcstelen és az amorális különböző dolgok. Amorális Ez az a dolog vagy személy, amelyikből hiányzik az erkölcs. Ez azt jelenti, hogy nincsenek útmutatásai a helyes és a rossz, a jó és a rossz megkülönböztetésére.
Az amoralitást Nietzsche filozófiai alapelvként fogalmazta meg, amely szerint az emberi viselkedés független az erkölcsi jó és rossz fogalmától.
Erkölcstelenmásrészt minden vagy mindenki az erkölcs ellen cselekszik. Ebben az értelemben az erkölcstelen cselekedetek során az ember hatékonyan tisztában van azzal, hogy mi a helyes és mi a helytelen, és még így is ellentmond a jónak vagy helyesnek megállapítottakkal.
