Mi az arianizmus:
Néven ismert Arianizmus hoz Arius (Kr. u. 256-336) által alapított tanok halmaza, amelyekre jellemző, hogy megtagadják ugyanezt az isteni feltételt Jézus és Isten között.
Az arianizmus szerint Jézus nem megfelelően Isten, hanem az Atya által létrehozott első teremtmény, amely nem élvezte az isteniséget, és amelyet a világ megteremtésére használtak fel. Ezzel az arianizmus csak Isten, és egyetlen elv, az Atya létét feltételezte.
Másrészt az Ige nem köthető Isten-Atyához, mivel nem lényegtelen az Atyával, és a Három Isteni Személlyel sem, ezért különbségek merülnek fel közöttük.
Elvileg ezt az eretnekséget támogatták, és a tantételeket a Római Birodalom, Észak-Afrika, Palesztina, Kis-Ázsia, Szíria terjesztette. A katolikusok és az ariánusok között azonban nagy volt a feszültség, mivel az egykori Krisztus valóban a Fiú és valóban Isten, és soha nem fogják elfogadni, hogy elválasszák.
Bár az arianizust eretnekségnek tekintették, a Nicaeai Első Zsinaton elítélték (325), és eretneknek nyilvánították a Konstantinápolyi Első Zsinaton (381), néhány germán népnél vallásként megmaradt I. Recaredo uralkodásáig, aki a katolicizmust mint királyságának hivatalos vallása.
Jelenleg nincsenek ariánizmusok, de más vallások bizonyos hasonlóságokat mutatnak a vizsgált tan megalapozásával.
Végül pedig a kifejezés Arian, melléknév, amely az arianizmus követőjét azonosítja.
Arianizmus és félig arianizmus
A szemiarrianizmus egy köztes tana az arianizmus és a Nicaeai Első Zsinat (325) között, amely megállapítja, hogy Krisztus lényegében hasonló volt az Atyához, de nem volt lényegtelen vele.
Arianizmus és Jehova Tanúi
Jehova Tanúi hasonlóságot mutatnak az ariánizmussal, mert feltételezik, hogy Jézus Teremtett lény, amely nem örök és nem is Isten. Ennek következtében a katolikusoknak fárasztó feladata ennek a posztulátumnak a megdöntése és Isten istenségének védelme.
Az arianizmus és a nestoriánizmus
A nestoriánizmus olyan tan, amely Krisztust két személyre választja el; isteni rész, Isten fia, és egy másik ember, Mária fia, akik egy személyben egyesülnek, mint Krisztus.
További információ a nestoriánus cikkben található.
Arianizmus és monofizitizmus
A monofizitizmus egy teológiai tan, amely azt állítja, hogy Jézus személyében csak az isteni és nem az emberi természetben van jelen.
