Mi a cinizmus:
A cinizmus szó lehet szégyentelenség, szemtelenség vagy szemtelenség szinonimája. Hivatkozhat az ókori Görögország filozófiai tanára is, amely szerint az erény az egyetlen lehetséges út a boldogsághoz, ezért elutasította a társadalmi egyezményeket és felkarolta az aszkézist.
A cinizmusnak tehát két viszonylag távoli, de összefüggő kapcsolata van a cinikus filozófiai tan bizonyos modern felfogása óta, amely a cinikusokat olyan emberekként jellemzi, akik egyszerűen megvetik a társadalmi konvenciókat és bizonyos értékeket, például a hírnevet, a hatalmat vagy a gazdagságot. , olyan mértékben érvényesült, hogy új jelentést adott a szónak.
Így az erényt elősegítő szigorú fegyelmet gyakorló cinikus úgy értendő, hogy aki nem hisz az emberi cselekedetek őszinteségében vagy jóságában. Például: "Ne beszélj velem ilyen cinikusan."
Ezért a cinizmus szóval asszimilált összes negatív értékelés: szemérmetlen hazudozás vagy szerény vagy becstelen cselekedetek védelme és gyakorlása. Például: "A mai fiatalok cinizmusa megérdemli az idősebbek figyelmét."
A cinizmus szó, mint olyan, a latinból származik cinizmus, és ez viszont a görög κυνισμός-ból (kynismós), amely a κύων-ból (kyon) származik, ami „kutyát” jelent, utalva a cinikus filozófusok életmódjára.
Cinizmus a filozófiában
Ahogy a cinizmust nevezik a filozófiában, a cinikusok tana, egy filozófusok csoportja, akik ezt az embernek csak az erénynek kell lennie, mert csak ezáltal érhető el a boldogság. A cinikus iskolát alapította Antisztének, Szókratész tanítványa.
A cinikusok megvetettek minden társadalmi normát és egyezményt; elutasították a hírnevet, a hatalmat vagy a vagyont, azzal érvelve, hogy ezek az egyezmények által diktált értékek nem az erényes utak.
A cinikus alig fedezte alapvető szükségleteit; Elhanyagolta higiéniáját és ruházatát, levetkőzte magát vagy megtagadta a vagyont és a vagyont, hiányzott neki a család és a megélhetés, és elkötelezte magát annak a társadalomnak a komolytalanságának és korrupciójának figyelmeztetésére, amelyben élt. A cinikus tehát nagy szabadságot élvezett.
Azért, hogy Sinope Diogenesfontos cinikus filozófus, az élet ideáljainak az önállóságnak (autarkeia) és apátia (apatheia).
A cinizmus egy olyan virágtan volt, amely bizonyos fénykorokat élt meg, különösen a Római Birodalom 1. századi felemelkedése idején. És bár a doktrína mint olyan az 5. századra eltűnt, a korai kereszténység ennek ellenére sok eszméjét elfogadta.
- Ascentizmus.
- Egy személy 50 hibája: a legkevésbé idegesítőtől a legsúlyosabbig.
