A rabszolgaság 8 jellemzője

A rabszolgaságnak nevezik minden társadalmi rendszert, amely a rabszolgák gazdasági termelés céljából történő kizsákmányolásán alapul. Eredete a mezőgazdasági forradalom korszakába nyúlik vissza, azóta alkalmazkodik a különböző történelmi viszonyokhoz.

Például Mezopotámia, az ókori Egyiptom, az azték birodalom, Görögország és Róma gazdasága rabszolgaságba került. A gyarmatosítás és az imperializmus is rabszolgák voltak. Az is előfordult, hogy a nem rabszolgamodellek, mint például a feudalizmus, átveszik annak bizonyos jellemzőit.

A rabszolgaságot rendszerként a következő elemek jellemzik:

1. Erős társadalmi rétegződés

A rabszolgamodellek két fő csoportba sorolhatók: maguk a rabszolgaszektorok és a rabszolgák tömege. A rabszolga szektorokat általában nagybirtokosokra, nagy műhelyek tulajdonosaira, kereskedőkre és uzsorásokra osztják fel.

A rabszolga szektor nemcsak a termelési eszközök (föld vagy ipar) tulajdonosa, hanem a műszerek, a munka tárgyai, a rabszolga, a munkájuk terméke és a nyereség tulajdonosa is.

Ezeknek a csoportoknak a közepén található a szabad lakosság köztes szektora, amely kis tulajdonosokból (kézművesek és parasztok) és az ilyen szektorok népéből áll, akik elszegényedtek és a társadalmi rendtől peremre kerültek.

2. A rabszolga magántulajdon

A rabszolga tulajdon, így magántulajdon. Valamennyi rabszolga modellben a rabszolgákat nem tekintik személyeknek, hanem valaki más tulajdonának, ami a rendszer alapja. Ez azt jelenti, hogy a mester áruként kezelheti a rabszolgát, és testét bármilyen módon felhasználhatja.

3. Az erőszak szándékos alkalmazása

A rabszolgaságnak szándékos erőszakra van szüksége a rabszolgák alávetésének garantálása érdekében, mind a rabszolgák elfogása során, mind azt követően. Ez nemcsak embertelen feladatokat, tevékenységeket és / vagy munkanapokat jelent, hanem kegyetlen és gyakran halálos büntetéseket is.

Ezeket a rossz bánásmódokat és büntetéseket nem feltétlenül a rabszolgatulajdonosok hajtják végre, hanem a nevükben közepes beosztású alkalmazottak, akik általában engedélyt kapnak arra, hogy megtegyék a „szükséges” dolgokat. Például a gyarmati rabszolgarendszerek esetében ezt a funkciót a haciendák elöljárói teljesítették.

4. Etnikai vagy nemi összetevő

A rabszolgaságnak az etnikai és nemi alapú diszkrimináció erős összetevője. Ez azt jelenti, hogy a rabszolgák elfogásának súlyos eleme a különbség észlelése, és ettől a felsőbbrendűség elve a többiek, amelyet egy adott kultúra értékeinek keretein belül határozunk meg. Külföldiek, nők, hadifoglyok, idegen etnikai csoportok vagy a besorolástól eltiltottak történelmileg a rabszolgakereskedők célcsoportját képezték.

A következő példákat idézhetjük: a feketék és bennszülöttek rabszolgaságba helyezése Amerika gyarmatosításában; a zsidó nép rabszolgasága az ókori Egyiptomban vagy nőkereskedelem szexuális kizsákmányolás céljából (még mindig hatályos).

5. Alacsony egyéni termelés, de nagy tömegtermelés

A rabszolga modellekben a rabszolgák ellenállnak a rossz minőségű gyártásnak vagy az alacsony egyéni termelésnek (ide tartozik a szabotázs, például a munkaeszközök szándékos romlása). A rabszolgák alacsony költségei azonban lehetővé teszik tömeges vásárlását, ami végül magas termelést eredményez.

6. A rabszolgakereskedelmet legitim gazdasági tevékenységnek tekintik

A rabszolgarendszerek, mivel a rabszolgákat árucikknek képzelik el, a rabszolgakereskedelmet legitim gazdasági tevékenységnek tekintik, amely a termelő apparátuson belül betölt egy funkciót. Ellenezni tehát a rendszert.

7. A rabszolgának nincs joga

A rabszolgának semmiféle joga nincs, mert őt nem személynek, hanem "eszköznek" vagy "árucikknek" tekintik. Ez magában foglalja a gazdasági, polgári és emberi jogokat. Például a telep története azt mutatja, hogy a rabszolgáknak semmiféle jogi védelme nem volt. Bár egyes társadalmakban előreláthatták, hogy a rabszolga végül megvásárolhatja szabadságát, a munkáltatójától függ, hogy elfogadja-e, és ez volt az utolsó szó.

8. A rabszolgaság örökletes jellege

Valahányszor a rabszolgát tulajdonos tulajdonának tekintik, utódai is az ő tulajdonába kerülnek, anélkül, hogy bármilyen anyasági jogot generálnának. A rabszolga minden fia tehát még egy rabszolga, akit az úr tulajdonságaiba beleszámítanak.