Ganesha (hindu isten): ki ő, története és szimbolikájának jelentése

Ki az a Ganesha?

Ganesha, más néven Ganesh, Ganapati és Vinayaka egy elefántfejű és emberi testű hindu isten, Shiva és Parvati fia. A bölcsesség, az intelligencia, a körültekintés, a bőség, a politika és az új kezdetek istene. Emellett a művészetek, a levelek és a tudományok védnöke. Ganesha az egyik legnépszerűbb isten a hinduizmusban.

A Ganesha név a szanszkritból származik győzelem és egy. Győzelem jelentése „csoport”, „tömeg” vagy „emberek”; míg egy ez egy utótag, amely jelentése: „úr”, „mester” vagy „uralkodó”. Ennélfogva Ganesha Shiva környezetében a félisteni lények csoportjának vezetőjét jelenti. Ez az emberek urát is jelenti.

Ganesha nevéhez fűződik az a képesség, hogy megtisztítja az akadályok útját és szerencsét hoz annak, aki jót tesz. Ezért minden hindu szertartás és szertartás, valamint jelentős tárgyalások vagy események áldásának megidézésével kezdődnek. Hasonlóképpen, India összes templomában Ganesha képét helyezik el az ajtón, mint a hívek házának őrét és védelmezőjét.

Évente a ganesha fesztivál, hívták Ganesha chaturthi. Az ünnepség a holdnaptárhoz van kötve. Augusztus vagy szeptember között tíz napon keresztül zajlik. A fesztivál magában foglalja a Ganesha iránti odaadás nyilvános és magánnyilatkozatait.

Közben Ganesha chaturthiAz agyagképekkel ellátott oltárokat otthonokban és közterületeken készítik elő; koncerteket, színdarabokat és közösségi szolgálatot tartanak. Az utolsó napon a képeket felvonulással viszik egy vízforrásba, ahol merítési rituálét hajtanak végre, majd az agyagképeket hígítják. Ezt az utolsó ceremóniát hívják Ganesha visarjan.

Ganesha szimbolika és jelentése

Ganesha attribútumok

Ganesha képét sokféle módon ábrázolják. Ez részben összefügg a keletkezésének és jelentésének különböző történeteivel. Így, bár Ganesha fizikai tulajdonságai szinte változatlanok maradnak, tulajdonságai, testtartása és színhelye gyakran változik.

Ganesha fizikai jellemzői:

Ganesha fizikai jellemzői közé tartozik az elefánt feje, a kidudorodó hasú és egyetlen agyarú fiatalember teste. Ez az utolsó tulajdonság megérdemli Ganesha nevét Ekadanta, ami „agyarat” jelent.

A Gana ura négy kézzel (néha kettő vagy hat) van ábrázolva, amelyek különböző tulajdonságokat hordoznak. Az egyik kéz kiterjed az áldásban.

Fizikai jellemzőinek jelentése a következő:

• Elefántfej: az elefánt az erélyességet és a bölcsességet képviseli.
• Nagy fülek: figyelmes hallgatási jel.
• Kiejtett szemek: koncentrációs jel, hogy túl lehessen látni a nyilvánvalón.
• Kürt: hatékonyságot és alkalmazkodóképességet képvisel.
• Agyar töredék: néha egyik keze ujjai között megjelenik a hasított agyar hegye. Utal arra az áldozatra, amelyet Ganesha hozott azáltal, hogy levágta az agyarát, és tollként használta a Mahábhárata.
• Dudor has: Ez azt jelenti, hogy Ganesha képes lenyelni és megemészteni a világ szenvedéseit annak védelme és a békés élet lehetővé tétele érdekében.
• Négy kéz: a természet négy elemének szimbóluma, amelyek felett hatalma van.
• Kinyújtott kéz: áldását ajánlja azoknak, akik a lelki utat követik. Lehet rajta felirat (például a Om), vagy fogja meg a hasított agyar hegyét.

Ganesha tulajdonságai:

A Ganesha legnépszerűbb tulajdonságai a kötél, a lótuszvirág, a fejsze és a hindu édességekkel ellátott tányér (laddu). Ganesha hordozhat egy csigatörzset vagy egy aranypálcát is. Hasonlóképpen, patkány kíséretében is megjelenhet, amely szállításként működik.

Egyes tulajdonságainak jelentése a következő:

• Trishula: Shiva háromszéke, amely egyes legendák szerint levágta volna Ganesha emberi fejét. Az idő (múlt, jelen és jövő), valamint Ganesha felsőbbrendűségének szimbóluma.
• Fejsze: eszköz a mellékletek vágásához és az akadályok elpusztításához.
• Lótusz virág: a keleti kultúrában szimmetriája és szépsége miatt a tökéletesség szimbólumának számít. Hasonlóképpen, az önismeret és a belső kiteljesedés szimbóluma, harmóniája és egyensúlya miatt.
• Kötél: Azt képviseli, hogy Ganesha kívül esik a gunák (szenvedély, jóság és tudatlanság) ellenőrzésén, és megadhatja őket annak, akit csak meghatároz. Ezért vélik úgy, hogy a kötél segíti a lelki célok elérését.
• Édes (laduu): a laduu Hindu édesség, amelyet Ganesha nagyon szeret. Ez a bhakták jutalmát vagy előnyeit jelenti lelki cselekedeteikért.
• Patkány: képviseli azokat a vágyakat, amelyeket ellenőrizni kell. Ez a rágcsáló neve Kaiamuhan. A legenda szerint eredetileg egy démon volt, akit Ganesha legyőzött, és patkánnyá vált. Azóta, amikor nem jelenik meg őt szolgálva, járműként használja.

Ganesha történet

A hindu hagyomány Ganesha történetének több változatát gyűjti össze. Ezért nem mindig könnyű pontosan és egyértelműen meghatározni az eredetét. A legismertebb változat a könyvé Matsya Purana, de a Brahmavaivarta Purana és onnan Varaha Purana, többek közt.

A. Verziója Matsya Purana

Míg Shiva egy évnyi meditációt töltött az erdőben, Parvati magányosnak érezte magát, és azt akarta, hogy engedelmes gyermeke legyen. Tehát Parvati létrehozta Ganeshát, és megparancsolta neki, hogy fürdés közben védje meg a behatolásoktól. Amikor Shiva visszatért, Ganesha megakadályozta, hogy belépjen. Shiva nem tudta, ki az, harcba keveredett és levágta a fejét.

Parvati elmagyarázta, hogy ez a fia, és csak a védelme érdekében tett eleget. Shiva felismerve a halálos hibát, keservesen sírt. Mivel semmi nem nyugtatta Parvati szenvedéseit, Shiva fejet kért, hogy felélessze fiát, és az első talált elefántfejet.

Mielőtt feltámasztotta volna, Parvati megkérte az isteneket, hogy adják ajándékba fiát. Kérését meghallgatták. És így Ganesha megkapta az összes isten ajándékát, például Sarasvati bölcsességét és Laksmí bőségét. A maga részéről Parvati szent köteléket adott neki, Shiva pedig a Ganák uraságát adta neki, amelyből a neve származik.

A. Verziója Brahmavaivarta Purana

Parvati gyereket szeretett volna, ezért Shiva azt tanácsolta neki, hogy hajtsa végre Visnu tiszteletére a rituálékat, amelyek több napig tartottak. Visszatérve Parvati szobájában talált egy gyereket Krisna anyagával. Örülve a születésnek, a többi isten elment találkozni a gyerekkel, de Sani (a Szaturnusz bolygó) nem mert ránézni, mert a felesége átkozta, megígérve, hogy minden, amit lát, elpusztul.

Parvati hihetetlenül rávette Sanit, hogy semmi sem fog történni. De amikor meglátta, Sani elválasztotta a fejét Ganesha testétől, amely az égre repült és újra csatlakozott Krisna anyagához, élettelenül hagyva a testet. Megdöbbenésében Visnu leereszkedett a Pushpabhadra folyóba, és elefánttal találkozott. Levágta a fejét, és Parvati-hoz hozta. Ganesha feltámadt, és Shiva kinevezte a Gana élére.

A. Verziója Varaha Purana

A verzió Varaha Purana Azt mondja, hogy a halhatatlan és bölcs lények aggódtak, mert a gonoszságot akadálytalanul gyakorolták, ezért Shivától kértek tanácsot. Miközben hallgatta őket, Parvati felé pillantott, és Shiva arcán olyan fény csillant, amelyből egy ragyogó szépségű, fényes fiatalember keletkezett.

Féltékeny, Uma elefántfejjel és nagy hassal átkozta. Ezzel az átokkal szembesülve Shiva a fiához ment és a Gana élére állította, megadva neki a nevét. Hasonlóképpen úgy döntött, hogy a sikert azok érik el, akik jót tettek, és kudarcot vallottak a gonoszokért, és megígérte, hogy őt imádják először, mint a többi istenet.

Ganesha törött agyara

Nem egy történet magyarázza el, hogy Shiva és Parvati fia hogyan veszítette el egyik agyarát. Az egyik beszámoló szerint Vyasa arra kérte Ganesha-t, hogy diktálása alapján írjon egy Hindu eposz című verset Mahábhárata. Feltételévé tette azt is, hogy addig ne lépjen tovább a versek másolásán, amíg valóban meg nem értette őket.

Amíg Ganesha írt, a tolla nem sikerült. Annak érdekében, hogy ne szakítsa félbe az erőfeszítést, Ganesha feláldozta agyarát, és tollként használta. Azóta a megértés és a levelek védelmezőjének számít.

Egy másik beszámoló arról szól, hogy Parasurama (Visnu avatár) alvás közben meglátogatta Shivát uránál, de Ganesha az ajtót őrizte. Ganesha és Parasurama összecsaptak, Parasurama pedig a fejszéjét vetette rá. Amint Ganesha felismerte, hogy a fejsze Shiváé, alázatosan hagyta, hogy lefusson és levágja az agyarát.

Parvati átkozni akarta Paraszuramát, de Krisna lebeszélte, mivel Brahma azt ígérte Parvatinak, hogy fiát imádják a többi isten előtt.

A harmadik történet azt mondja, hogy Ganeshának szembe kellett néznie Kaiamuhan démonnal, aki a gonosz útjára lépett, miután megkapta a halhatatlanság áldását. Mivel az áldás megakadályozta Kaiamuhan háborús fegyverek általi sérülését, Ganesha feláldozta agyarát, a démonra vetette, legyőzte és patkányká változtatta. Azóta a patkány szolgája és járműve.

Érdekelheti:

• hinduizmus
• Krisna
• Shiva