Mi az emberi:
Néven ismert emberi nak nek minden, ami az emberhez vagy annak egy részéhez tartozik. Az emberi szó latin eredetű "Humanus"által alkotott "humusz" ami "földet" jelent, és az utótagot "-Végbélnyílás" "valaminek eredetét" jelzi, annak a hivatkozásnak köszönhetően, amely arra vonatkozott, hogy az első ember agyaggal, földdel vagy sárral készült.
Az embert a "homo sapiens" fajhoz tartozó állatfajként tartják számon, amelyet érvelési képessége, az értelem különböző szintjeinek fejlődése jellemez, amely lehetővé teszi a különböző típusú ismeretek megszerzését. Az évek során az ember képes volt kibontani az edényeket, fejleszteni az írott és a szóbeli nyelvet egyaránt.
A fentiek alapján a gondolkodás képessége tette lehetővé az ember számára, hogy alkalmazkodjon a különböző körülményekhez, vagy megtalálja a megfelelő helyet, amely elegendő erőforrással rendelkezik az alapvető szükségletek kielégítésére.
Annak ellenére, hogy az ember és az állat különbözik az ember gondolkodási képességétől, hasonlóságok vannak bennük, például bizonyos fiziológiai szükségletek kielégítésének szükségessége, például alvás, evés, szexuális vágyak kielégítése, evakuálás.
Kiterjesztéssel képletesen, az emberi szó olyan emberekre vonatkozik, akik sajnálják embertársaikat.
A fentiekkel kapcsolatban az ember szinonimája kedves, nagylelkű, megértő, toleráns, karitatív. Megállapítható, hogy ez egy olyan kifejezés, amelyet széles körben használnak az orvosi osztály szakembereinek és a betegekkel való kapcsolatuk jellemzésére. Például; egy emberi orvos figyelmesen hallgatja Önt, és kellemes módon végigvezeti Önt a kezelésen.
Az ember ellentéte embertelen, kegyetlen, durva, gonosz, kellemetlen. Mindegyik jelző azokra az emberekre vonatkozik, akik kevéssé képesek toleranciára, szolidaritásra más emberekkel. Például: "az ember embertelen lény"
Végül a antropológia A tudomány tanulmányozza az ember társadalmi és biológiai vonatkozásait.
Emberi a filozófiában
A filozófiában az emberi kifejezés helyettesíti az embert, ami az emberi kifejezés definícióját tekintve ugyanahhoz vezet. Ezzel kapcsolatban a különböző filozófusok eltérő nézeteket vallanak az ember meghatározásáról.
Arisztotelész számára az ember beszélő állat. Platón a maga részéről jelezte, hogy az ember ésszerű állat.
Végül a Gestalt-filozófia szerint az ember felelősséget vállal saját létéért, és tisztában van vele.
